Esta é uma meditação sobre a oração, algo que tenho pensado e feito ultimamente em meio a uma tempestade na minha vida. Devemos orar pela vontade e planos de Deus ou por nossa vontade e planos? A resposta parece óbvia, que devemos sempre orar pela vontade de Deus por nossas vidas, e não pela nossa. Não somos Deus e Deus é Deus, mas, embora essa parte seja simples e fácil, grandes complexidades estão por baixo das camadas, no contexto do evangelho. Sim, devemos sempre confiar na vontade de Deus, mas em um relacionamento pessoal com Deus também seja honesto sobre as coisas pelas quais ansiamos.

Em um sermão da Igreja Presbiteriana de Woodside, intitulado Oração: a conexão sem fio original, o orador começa a questionar de maneira semelhante por quais resultados devemos orar. Devemos orar pelos resultados específicos e pela vontade de Deus, além de se informar com notícias de indaiatuba. O cerne da pergunta é “pelo que devemos orar?” E “pelo que esperamos que ocorra como resultado de nossas orações?”

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Esta não é uma questão teórica, mas para quem ora, é uma oração que se manifesta na prática quase todos os dias. Não é umas notícias que possamos manter à distância, porque para muitos de nós é uma pergunta muito prática. Poucas pessoas oram genuinamente por algo à distância, como quem vai ganhar uma eleição ou um jogo de futebol, e a pessoa que pergunta se devemos orar pelos resultados desejados é sobre as pessoas e preocupações imediatas em nossas vidas. Oramos por nossas mães, pais, irmãos e filhos doentes. Rezo pela minha mãe doente o tempo todo. Oramos para implorar a Deus para confortar os sofrimentos e aflições que podemos ver em primeira mão.

“[Queremos] saber se está tudo bem – contra todas as probabilidades – orar para que sejam curados … Eles devem orar para que Deus faça algo a respeito, ou devem aceitá-lo como a vontade de Deus e seguir em frente?”

No centro dessa pergunta está uma insegurança espiritual básica: nossas orações são importantes para Deus? O sermão passa a seguir o exemplo de Jesus, como a maior oração que já viveu. A oração é um meio de conexão e construção de um relacionamento com Deus. Portanto, se queremos aprender a aprender corretamente a orar, a saber como fazê-lo da maneira que Deus pretendia, e a passagem das Escrituras que o sermão examina é Mateus 26, quando Jesus está em Jerusalém com seus discípulos. a última semana de sua vida. Ele está prestes a ser entregue a pessoas que querem crucificá-lo e traído por um de seus discípulos mais confiáveis, e ele sabe disso.

Mas mesmo na sabedoria de Jesus, devemos fazer esta pergunta: por que Jesus ora se ele sabe o que vai acontecer? “Ele não apenas vê os escritos na parede, mas também disse explicitamente a seus discípulos que deve sofrer e morrer para que as escrituras sejam cumpridas.” Mas é na maneira como Jesus ora e o resultado disso que vemos. a resposta.

Em Mateus 26:36, no Jardim do Getsêmani, Jesus diz a seus discípulos que “se sentem aqui, enquanto eu vou lá e oro”. Em Mateus 26:38, ele observa aos discípulos que “minha alma está muito triste, até até a morte. ”Em Mateus 26:39, Jesus caiu de bruços e orou:“ Meu Pai, se possível, deixe que este cálice passe de mim; no entanto, não como eu quero, mas como você quer.

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A oração de Jesus começou com sua experiência, e “não podemos começar em nenhum outro lugar”. Sua nota de que ele está “triste até a morte” mostra que dizer que sua traição, negação e morte ainda são resultados, ele ainda se sente perturbado e deprimido. sobre. Lucas 22:44 descreve como Jesus orou com mais detalhes: “seu suor tornou-se como grandes gotas de sangue caindo no chão.” Para Deus, Jesus orientou e foi honesto em sua oração, sobre toda a sua dor e sofrimento no que estava por vir. venha. “A oração deve começar com a nossa experiência e a nossa necessidade, porque é assim que acontece com todos os relacionamentos, e a oração é, acima de tudo, um relacionamento.”

Como um casamento ou qualquer relacionamento em indaiatuba, não podemos ter um bom relacionamento com Deus se censurarmos e tentarmos purificar nossas emoções e sentimentos em oração. Não podemos nos render completamente, a menos que confiemos em Deus com o que está em nossas mentes e corações. Somos puramente humanos e temos necessidades e anseios íntimos. Pessoalmente, sou propenso a garantir que tudo o que oro esteja dizendo a “coisa certa”, que oro mais para agradecer a Deus do que por qualquer resultado específico ou para ser honesto sobre como me sinto. E, eu me pergunto, e se eu adotasse essa abordagem em conversas com amigos e familiares? Esses relacionamentos não seriam genuínos, e eu secretamente estaria fervendo de ressentimento e frustração.

Os melhores amigos sempre sabem quando algo está em minha mente, quando estou escondendo algo que está me incomodando ou quando estou lendo indaiatuba notícias. E Deus também. “Às vezes, temos medo de orar por algo que está em nosso coração, porque sentimos vergonha disso ou não queremos nos sentir tolos em orar por isso.” Mas não devemos, porque Deus já sabe o que está em nossos corações e “ é melhor trazê-lo diante de Deus em oração. ”Jesus tem um relacionamento pré-estabelecido com Deus, e isso permite que sua oração diante dele no Jardim do Getsêmani seja frutífera.

No Jardim, ele orou “se for possível, deixe este cálice passar por mim”, orando por um resultado específico que é confuso, porque, novamente, Jesus já sabe o que vai acontecer na traição de Judas e na negação de Pedro. Mas é uma oração ousada, expressando a necessidade e a inclinação naturais do ser humano para evitar dor e sofrimento. Talvez Jesus estivesse segurando a esperança de que pudesse haver outro caminho para a salvação da humanidade, que ele não teria que morrer e ser pregado em uma cruz. Ou talvez ele estivesse orando pelo bem de seus discípulos e daqueles que o seguem.

Mas o que aprendemos é que não há problema em orar por coisas ousadas e específicas, talvez até por coisas que parecem impossíveis. De fato, é desonesto nunca pedir nada a Deus. O Rev. Thomas Merton, famoso monge católico e teólogo, escreveu em No Man is a Island, que “o homem cuja oração é tão pura que ele nunca pede a Deus nada, não sabe quem é Deus e não sabe quem ele é. : pois ele não conhece sua própria necessidade de Deus. ”Conhecendo o poder de Deus, como cristãos, devemos rezar nossos medos e ansiedades por ele, para que possamos ser curados, porque“ sabemos que é onde eles pertencem ”.

Se há relacionamentos em nossas vidas que estão pesando sobre nós a um ponto de ruptura, devemos orar por isso. Se houver um parente ou amigo próximo que não esteja bem e muito doente, devemos orar por sua saúde. E se há alguém em nossa vida que achamos que fomos criados, que estamos destinados a nos casar, “tudo bem orar por isso”. Tudo bem orar sobre resultados e coisas específicas.

Nossa vida em indaia se desenvolverá, e eu admitirei que a minha ainda é muito imatura, mas “isso não significa que deixemos de orar por coisas específicas, como demonstrado pela profunda oração de Cristo no Jardim naquela noite”. Mas também é importante não deixe nossas orações pararem com nossos pedidos. A segunda metade de Mateus 26:39 é Jesus pedindo a Deus que deixe as coisas acontecerem “não como eu quero, mas como você quiser”, sugerindo que mesmo o que Jesus quer em seu coração pode diferir naquilo que Deus quer e planeja, e que ” A vontade de Deus tem precedência sobre a dele ”, mesmo quando o que está em jogo é a própria vida de Jesus.

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A razão pela qual isso foi bom é que Jesus confiou em seu Pai. “Ele honestamente trouxe a Deus o que tinha, mas, depois de colocá-lo na mão de Deus, confiou que Deus cuidaria dele”. A questão mais básica da oração é a confiança e em quem confiaremos. Deus não é Papai Noel e não concede tudo o que queremos. Mas isso não significa que Deus não ouve nossos medos e desejos. Em Mateus 26:42, Jesus ora a Deus: “Meu Pai, se isso não passar, a menos que eu o beba, sua vontade será feita”. A mudança aqui de sua oração anterior é que “como Jesus ora no Jardim, sua vontade começa a fique alinhado com a vontade de Deus. Jesus entrou no jardim com profunda ansiedade e parte com profundo poder. ”Ao rezar seus medos, Jesus se prepara para enfrentar a maior provação de sua vida.

Obviamente, Jesus não conseguiu o que pediu. Como uma piada quase cruel, ele ainda morreu na cruz e foi traído e negado por seus amigos mais próximos. “Jesus foi a pessoa mais justa que já viveu – a própria justiça – e ainda pediu algo que não recebeu”. Mas isso não significa que a oração não seja poderosa e eficaz. Isso não significa que a oração de Jesus simplesmente desapareceu no ar quando Jesus orou no jardim. Todas as orações, e especialmente as realmente honestas, significam que estamos nos voltando para Deus e confiando nele, e “a oração honesta nunca é ‘ineficaz’ porque Deus a ouve e o que importa em última análise é que reconhecemos que Deus não está apenas no controle , mas que Deus é confiável, e Deus quer ter um relacionamento conosco. ”

Portanto, a oração não é uma transação ou um meio para um resultado tangível, mas uma maneira de ter um relacionamento íntimo e forte com Deus, e esse é o prêmio acima de todos os prêmios.